HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆・中古

茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆・中古。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。真筆】掛け軸 茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭黄梅院 小林太玄 共箱。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。美品です。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。茶掛け 茶掛 一期一会 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「明歴々」共箱 禅語 茶掛け。中国書家 荘炳章 紙本 肉筆 掛軸 三行書 粛親王秘書官 中国書画 Z11。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。古い小さい紅渓石硯　日州紅渓石（刻印）　宮崎県延岡。【松風】かな書作品 和装本『新古今和歌集 巻第一抄』。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。最終価格★大量★ 掛軸まとめて100本セット。中国美術 模写 斎白石［は瓢箪に蟷螂図］紙本　肉筆！。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。創価学会　池田大作。【ゆう】　　◆澄泥・吉祥雷廻文門字硯（鱔魚黄九吋／布化粧箱）。共箱にアクがでています。二重箱入【四国八十八カ所霊場御朱印】南無大師遍照金剛◆絹本肉筆　箱付　仏画　掛軸。【創価学会】初代会長　牧口常三郎先生御揮毫常「生々世々」額 額装。軸先：黒漆塗。ご本尊　創価学会　お守りご本尊　2点セット　 墨書 掛軸。Ｂ５１５　掛軸　大徳寺　小林太玄　『楽在一碗中』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。　　箱書、花押があります。【希少】 徳川家康 遺訓碑 掛け軸。my151 色紙　イーブイキャンペーン。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作「結果来自然」共箱 禅語 茶掛け。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派管長 青龍窟 掛。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。【美品】　西国三十六不動明王霊場 朱印軸　絹本　桐箱入り。売り切り！★大量★ 全て中国掛軸まとめて50本セット。